{"id":17446,"date":"2025-07-02T10:54:38","date_gmt":"2025-07-02T08:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/challenges.uni-mainz.de\/?page_id=17446"},"modified":"2026-03-18T09:29:04","modified_gmt":"2026-03-18T08:29:04","slug":"kreierte-welt","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/challenges.uni-mainz.de\/en\/kreierte-welt\/","title":{"rendered":"Created World"},"content":{"rendered":"\n<\/jgu-base-pageheader>\n\n\n \n<\/jgu-base-anchornavigation>\n\n<\/div>\n\n\n\n

People have a complex relationship with their environment, which is not only understood as a natural framework of their pure existence, but also as a self-created space to live in. The use and expansion of their knowledge about this living world encourages communities and individuals to develop new ideas and concepts regarding social and technological change. This change can be triggered by intentional actions as well as by unintentional re-actions, which include communal reflection on values and forms of expression. The world is not only present per se but must be shaped in social and cultural terms. <\/p>\n\n\n\n

TA 2<\/strong> is dedicated to the interdisciplinary study (Pleistocene archaeology,prehistory, geosciences and Ancient Greek philology from Asia Minor to Central Europe) of how challenges are dealt with in a (living) world created by humans, whereby a wide diversity of methodological approaches is considered from temporally and spatially different perspectives. In diachronic projects, social, political, economic, but also epistemic processes are investigated in an ever-changing field of tension between accepted values and the need to reconceptualise perceived phenomena. The individual projects show that, in addition to practical considerations, abstract motives have repeatedly influenced human behaviour since early human history. Their consequences can not only be linked to historical, but also to present and future research questions and discourses, especially with regard to sustainability, economic and\/or ecological adaptation mechanisms in societies, and the varying significance of social derivations linked to them. Due to their diverse substantive links, such as the focus on social changes and the inevitability of technological transformations, the projects mutually benefit from each other. The joint exchange makes it possible to determine individual and collective social practices from different perspectives in several disciplines.
TA 2 makes a fundamental contribution to the profile area primarily by looking at the reciprocal relationship between human communities or individuals and their environment. A cross-cultural and cross-temporal perspective over a long period of time makes it possible to structure patterns of behaviour regarding the perception, conceptualisation of and coping with challenges. Moreover, a diachronic perspective enables an assessment of long-term processes that led to social transformations. <\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n\n

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Das Feuer ist ein in der Antike weit verbreitetes Umweltph\u00e4nomen, das sowohl in der Natur beobachtet werden kann (Blitz, Vulkanismus, Waldbr\u00e4nde etc.) als auch k\u00fcnstlich vom Menschen hergestellt und vielf\u00e4ltig genutzt wird. Gro\u00dfe Schwierigkeiten hat aber die intellektuelle oder konzeptionelle Bew\u00e4ltigung dieses Umweltph\u00e4nomens bereitet, und der Umgang mit dieser intellektuellen Herausforderung wird im hier skizzierten Projekt thematisiert. Die verschiedenen diskursiven Praktiken, die bei diesem Verst\u00e4ndnis- und Erkl\u00e4rungsprozess angewandt wurden, sollen in Einzelfallstudien untersucht und miteinander verglichen werden. <\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-image>\n\n\n

Das menschliche Verh\u00e4ltnis zum Feuer ist sehr ambivalent, da es nicht nur unbeherrscht und katastrophisch erscheint (insbesondere in seinen nat\u00fcrlichen Repr\u00e4sentationen), sondern auch w\u00e4rme- und lebensspendend ist (sofern seine Beherrschung die Voraussetzung f\u00fcr zahlreiche technische Prozesse ist). Man hat es fr\u00fch mit den leuchtenden und w\u00e4rmenden Himmelsk\u00f6rpern verbunden und damit in einen g\u00f6ttlichen Rang erhoben. Empedokles hat es in den Kreis der klassischen vier Elemente aufgenommen (zusammen mit Erde, Wasser, Luft), die er als Grundbausteine des Kosmos identifizierte. Platon verwendet das Feuer als Lichtspender metaphorisch (z. B. in seinem H\u00f6hlengleichnis im Staat), um Erkenntnisprozesse zu veranschaulichen. Besonders vielf\u00e4ltig, aber auch komplex ist die Art und Weise, wie Aristoteles das Feuer in organischen Zusammenh\u00e4ngen wirksam sieht (K\u00f6rperw\u00e4rme, Atmung, Ern\u00e4hrung, Zeugung). <\/p>\n\n\n\n

Das Projekt untersucht, ausgehend von Aristoteles, die intellektuelle oder konzeptionelle Bew\u00e4ltigung des Naturph\u00e4nomens Feuer, wobei es besonders interessiert, welche Alltagswahrnehmungen und Erkl\u00e4rungsmodelle dabei eine Rolle spielen. Es ist f\u00fcr die Untersuchungsmethode des Aristoteles, aber auch vieler anderer griechischer Intellektueller wesentlich, dass kaum jemals eine praktische Nutzanwendung oder technische Verbesserung im Fokus steht. Es geht vielmehr ausdr\u00fccklich um die theoretische Bew\u00e4ltigung der wahrgenommenen Umwelt, die in der Auseinandersetzung mit fr\u00fcheren und gleichzeitigen Erkl\u00e4rungsversuchen immer wieder neu unternommen wird. Man k\u00f6nnte geradezu von einer Kultur der intellektuellen Bew\u00e4ltigung sprechen. <\/p>\n\n\n\n

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Project team members<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n<\/jgu-base-modal><\/div>\n\n\n\n

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Das Projekt untersucht Granatschmuck im fr\u00fchen Mittelalter als Ausdruck sozialer, technologischer und kultureller Praktiken. Im Fokus stehen Fragen nach Herkunft, Transfer und Verarbeitung des Materials sowie nach den damit verbundenen sozialen Bedeutungen. Die Kombination von naturwissenschaftlichen Analysen, schriftlichen Quellen und goldschmiedetechnologischen Untersuchungen erm\u00f6glicht neue Einblicke in Handelsrouten, Herstellungspraktiken und symbolische Aufladungen. Dabei wird deutlich, wie sich gesellschaftlicher Wandel \u2013 etwa durch Christianisierung oder politische Neuordnung \u2013 in materiellen Ausdrucksformen wie dem Granatcloisonn\u00e9 niederschl\u00e4gt. Besonders im angels\u00e4chsischen Raum lassen sich innovative Adaptionen antiker Formen und eine Neu-Konzeptualisierung von Elitendarstellung beobachten. Das Projekt zeigt, dass sich durch die diachrone Betrachtung eines scheinbar konstanten Materials komplexe Transformationsprozesse rekonstruieren lassen. Es veranschaulicht, wie Konzepte \u00fcber Dinge kommuniziert, tradiert und ver\u00e4ndert werden. Damit leistet es einen Beitrag zum Verst\u00e4ndnis dynamischer Aushandlungsprozesse zwischen Tradition und Innovation. Das Projekt ist im Profilbereich verankert und geh\u00f6rt zur Thematic Area 2 \u201eKreierte Welt\u201c. <\/p>\n\n\n\n

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Project team members<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n<\/jgu-base-modal><\/div>\n\n\n\n

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Das Projekt Human Dispersals in the Late Pleistocene: Interdisciplinary approaches towards understanding the worldwide expansion of Homo sapiens against the background of its materiality <\/em>untersucht kollektive Strategien, mit denen pr\u00e4historische J\u00e4ger- und Sammlergemeinschaften einer sich st\u00e4ndig \u00e4ndernden Verf\u00fcgbarkeit von Ressourcen begegneten. Die sp\u00e4teiszeitlichen J\u00e4ger- und Sammlergesellschaften waren in hohem Ma\u00dfe von Umweltressourcen abh\u00e4ngig, wobei Ressourcenverf\u00fcgbarkeit und -vorhersehbarkeit wesentliche Faktoren des \u00dcberlebens waren. Aus der Zeit des Pleistoz\u00e4ns sind zahlreiche Perioden signifikanter klimatischer und \u00f6kologischer Ver\u00e4nderungen und Umbr\u00fcche bekannt. Die mitunter pl\u00f6tzlich auftretenden Umweltver\u00e4nderungen f\u00fchrten zu hochfrequenten Schwankungen in der Ressourcenverf\u00fcgbarkeit, die zweifelsohne Gruppen pr\u00e4historischer J\u00e4ger und Sammler beeinflussten. Perioden unvermeidlicher Umweltinstabilit\u00e4t setzten die Menschen \u00f6kologischen Risiken aus, wenn wichtige Ressourcen versagten. So wird das Projekt einen zweifachen Ansatz verfolgen: (1) die Umweltfaktoren zu identifizieren, die den gr\u00f6\u00dften Einfluss auf die Ressourcenverf\u00fcgbarkeit f\u00fcr die pr\u00e4historischen J\u00e4ger-Sammler-Gesellschaften hatten; und (2) die Bew\u00e4ltigungsstrategien zur Minderung \u00f6kologischer Risiken zu untersuchen. Dabei stellen sich folgende zentrale Fragen: Gab es unterschiedliche Bew\u00e4ltigungsstrategien, die bei verschiedenen Amplituden der Ressourcenvariabilit\u00e4t oder -knappheit umgesetzt werden sollten? Welche sozialen Mechanismen wurden zur Bew\u00e4ltigung dieser Herausforderungen aufrechterhalten oder adaptiert? <\/p>\n\n\n\n

Stellung innerhalb der Area<\/strong>: Umwelteinfl\u00fcsse als Herausforderungen f\u00fcr den Menschen werden auch im von Detlef Gronenborn<\/a> geleiteten Projekt (Social Cohesion<\/a>) <\/strong>behandelt. Die Herausforderung von Rohstoffknappheiten sind auch in der von Bianka Nessel<\/a> vorgenommenen Studie (Zinnversorgung<\/a><\/strong>) behandelt. <\/p>\n\n\n\n

Project team members<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n\n

Former project members<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n<\/jgu-base-modal><\/div>\n\n\n\n

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This GFK-funded project explores the origins and spread of ceramic vessels in Mesoamerica during the 2nd and 1st millennia BCE. Using lipid analysis and CSRA dating, we investigate the earliest pottery in diverse regions, including the Pacific coast, Central Highland Mexico, the Gulf of Mexico, the Guatemalan highlands, and the Maya lowlands of Guatemala, Mexico, and Belize. Our goals include identifying when pottery was introduced, its earliest uses, its connection to subsistence changes, significance in diet, rituals, and political developments during this transformative period. <\/p>\n\n\n\n

Funding<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Gutenberg Research College of the JGU<\/p>\n\n\n\n

Principal investigator<\/strong><\/p>\n\n\n\n \n<\/jgu-base-buttonitem>\n\n<\/jgu-base-button>\n\n\n

Team<\/strong><\/p>\n\n\n\n